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低年级准备考研成风 六成受访学生认为应从大三准备

2019-01-22 13:01:57 编辑:陈敦 来源:多盈生活网

可这不同,筑基台是姜遇自身凝念而出的道果,早已化为己身的一部分,重要性不言而喻,它的碎裂称得上是自断根基,让姜遇的内心瞬间沉到了谷底。这确实是一件大事,在离开仙园不久之后,勾玄宗的妖孽章归在外界历练时,被这名古尸强势毙杀,引发勾玄宗高层震怒。见侍从口中没有说出自己所期望的“地老”,大长老有些兴味索然,脸上不觉露出淡淡的失望,那这种表情并没有逃离侍从眼睛的观察,见这位在丹药界知名的大佬毫无兴趣的样子,便同大长老说了一声,倒退着出来包间又去伺候别的主顾了。

那妖兽小狼看到这么多人冲了过来,倒也是机灵的很,立刻转头就走,一道神芒一闪,身影消失不见了。“无名,不能这样子下去了!”天莫开口说道。“虽然他一直很想杀死你,但是在这样子下去的话,你会被耗死的!”

  中新网北京1月21日电 (记者 高凯)野生救援(Wild Aid)和世界自然基金会(WWF)于21日发布预防象牙走私的公益广告《纪念品有可能成为罪证》。

  该公益广告于中国“全面禁止国内象牙商业性贸易”实施一周年之际,在海关总署、国家林业和草原局(国家林草局)支持下发布,广告由中国海关象牙缉私宣传公益大使黄轩担任主演。在公益广告中,黄轩提示旅客不要携带象牙及其制品出入境,以免触犯法律。

  据悉,中国政府于2018年1月1日起全面禁止国内象牙商业性加工和销售活动,成为全球打击象牙非法贸易措施最严格的国家。

  根据世界自然基金会和国际野生物贸易研究组织(TRAFFIC)2018年9月发布的《禁贸下的需求DD禁令后的中国象牙消费研究(2018)》和《禁令后的中国象牙市场(2018)》报告,中国象牙禁贸令实施8个月已产生显著成效。研究发现:9成的受访者表示支持象牙禁贸;过去12个月内对象牙制品消费大幅减少。

  为进一步向公众普及象牙禁令,加强出入境旅客法律意识,预防走私犯罪,海关总署、国家林草局联合野生救援和世界自然基金会制作了《纪念品有可能成为罪证》公益广告和海报。中国海关象牙缉私宣传公益大使黄轩提示在境外旅游或务工的中国公民:“如果有人向你兜售象牙作为旅游纪念品,千万别上当,它们有可能成为罪证。人与自然是生命共同体,请拒绝一切非法野生动物制品。”

  据了解,《纪念品有可能成为罪证》公益广告和海报将在广东、广西、云南等地的出入境口岸,北京、上海、广州、深圳等10多个城市的机场、火车站,以及通往中国香港、缅甸、越南和老挝的口岸城市交通枢纽和商业中心投放。野生救援和世界自然基金会还联合多家社交媒体共同推广公益广告。

  野生救援北京首席代表史蒂夫表示,“野生救援近二十年来与媒体合作伙伴共同推出了大量宣传保护濒危野生动物的公益广告,也见证了公益广告的影响力。为向公众普及‘象牙禁令’,2018年初野生救援与国家林草局合作推出了姚明的《以法律之名,让象牙不再是商品》公益广告。此次再次与海关总署和国家林草局合作推出新公益广告,旨在进一步使公众了解法律,配合执法部门预防犯罪,从而终结象牙非法贸易。”

  世界自然基金会中国总干事卢思骋称,“我们高兴的看到象牙禁贸全面实施以来非法象牙市场已逐渐呈现萎缩。然而根据禁贸后象牙消费和市场调查研究发现,目前消费者还存在对象牙制品的需求,公众对象牙禁贸法规仍缺乏足够的认知,非法象牙制品交易仍存在于个别热点地区,这促使我们联合海关以及野生救援等伙伴共同应对,进一步加强普法,消费引导和公众教育以确保象牙禁贸取得长足有效的影响。”(完)

房间里摆放着一个巨大的药鼎,那是从狂鲨十三盗哪里得来的。不知尊驾是否知道,小荒门底蕴深厚,真正实力强大无比,若其动用非常手段,恐怕石府在顷刻之间土崩瓦解,也并非是天方夜谭之事的。”

  《知否》错误多 《娘道》毁三观:
   影视剧里“现代”应该时刻在场

  最近,热播电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》的诸多台词错误引发了不小的关注,如“恃宠不骄”“手上的掌上明珠”“年纪不惑的举子”“日子过得不知轻重的”“独个儿一个人”等语病,在网络上遭遇了群嘲。

  不过,事实上该剧并不能简单地评价为“粗制滥造”,剧中服装、布景颇为考究,世界观有意参考了北宋的时代背景,剧情推展能看出对《红楼梦》的借鉴,台词也能看出是刻意参酌文言文的表达方式,其中有些语病也可能是对一些古语表达不熟悉所致。平心而论,这部电视剧对传统文化的整体态度是有意贴近的,只是由于打磨不足、把关不严,闹出了一些笑话。

  对传统文化保持敬意当然是好事,在细节上不断考究也是提高影视剧制作品质的应有路径。不过,原汁原味地复原是不可能的,也没有意义。比如《史记》《汉书》的语言基本是当时的口语,但是拍秦汉剧肯定不能原样复制,否则恐怕很少有人听得懂,更不会有人愿意观看。至于装扮等也无必要一味追求古色古香,比如清代的发辫和今天清宫剧差别较大,实在不合现代审美。

  古装剧制作,保持对传统文化精髓的把握,营造一种古典的氛围足矣,没必要原貌构建每一点细节。所以,与其刻意追求古意,导致错误频出,倒不如大大方方说话,别掺入那些过于前卫的词语就行了。

  另一类更值得讨论的问题,则是影视剧的价值观。比如引发热议的《娘道》,剧中聚焦了女子的牺牲、奉献、苦难,并将之合理化甚至理想化,也不乏生男、生女之类的剧情线条。这种口味,或许在一定程度上表现了时代背景,还原了当时人们的精神面貌,但无疑欠缺对现代价值观的考量,也难怪引发广泛争议,令不少网民表示“毁三观”。

  古装剧是国产影视剧的重大门类,足见其受众之广。无论如何,故事情节发生在古代,受众在当代。古代无论如何美化,终究是古代,我们和古人终究生活在完全不同的时空中。宫斗也好,男尊女卑观念也好,正室侧室之争也好,从根本上这些都是“前现代”的,置于现代语境下都不具备合法性,对其津津乐道,极易产生价值观上的不适感。包括《延禧攻略》《如懿传》等评价较高的古装剧,网络上也常见对其价值观的讨论。

  对于影视剧,哪怕是古装剧,“现代”都应时刻在场。即对古代素材的摘取,视角的选择,理当体现一种现代关怀。对于古代那些已然发生的历史事实,实在不宜沉浸其中,变成缺乏超越眼光的赏玩。

  别说古装剧,哪怕是古代小说,价值观滞后的评价都不高。《红楼梦》之所以成为经典,也是因为其表现了“千红一窟、万艳同悲”的深刻悲悯,而《野叟曝言》这种渲染“功名富贵”“子孙满堂”之类的小说,根本不堪与《红楼梦》相提并论,从知名度而言也可见一斑。

  “现代”在场的意义,也意味着用现代眼光重新检视古代素材。比如文人风骨、壮士悲歌、爱情悲剧,这些穿越古今、国界的价值沉淀,也不妨多纳入创作视野。

  当然,古装剧呈现什么样,也不完全是创作者自己的自由选择,还须迎合观众口味。不可否认的是,身处社会转型期的观众,其价值观前后不一、口味各有侧重也很正常。但舆论理当保持足够敏锐,在文艺批评的过程中,推着社会认知水位不断上行。

  易之 来源:中国青年报

不少人都是一惊,尤其是佛家圣地的两名僧人更是神态一凛,佛骨圣剑乃是佛家的至宝之一,与菩提子和净妖莲台号称为佛家三圣器。“马匹交易所,沈国力,三千三百两两!”“这人真是疯子吗?”无名暗自骂道,一天追了他一路,打了一路,现在都不知道到哪里了,中途还遇到过许多恐怖的妖兽,不过好在他对于气息特别敏感,避开了那这妖兽,不然的话无名恐怕撑不到现在。

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